在雍正为了实施新政，而接踵得罪了士绅集团与旗东谈主集团之后，一直寻求契机来掀起雍正这条大船的八爷党，终于决定向雍正入手了。

由此，雍正与八爷党之间的最终决战拉开了帷幕。

为了确保能一举推翻雍正，老八允祀挑升制定了“翻船筹办——三步走”。

第一步，趁着雍正急于整顿旗务的契机，提议召关外铁帽子王进京。

第二步，在铁帽子王进京之后，神秘琢磨铁帽子王们，商酌规复“八王议政”的祖制。

而第三步，则是收尾京畿的兵权，用兵谏逼迫雍正折腰。

联系于前两步来说，接管了过往失败教授的老八很明晰，最终筹办能否生效，环节就在于第三步兵谏是否顺利。

那时京畿的军力主要分为两部分，一部分是留心在京郊的丰台大营和西山锐健营，另一部分等于步军统治衙门。

关于老八的“翻船”筹办来说，明显能否收尾步军统治衙门的军力更为热切。

毕竟，即便收尾了丰台大营和西山锐健营的军力，可要是不成顽固京城九门，一朝变成相持之势，那他们所谓的兵谏就是一纸泛论。

由此一来，隆科多能否互助他们八爷党活动，就成了至关热切的一环。

可就在老九、老十按照老八的教学去劝服隆科多的时候，第一个疑窦出现了。

那时隆科多的处境极端烦扰。自雍正登基之后，一个大跳就踏上了权利巅峰的隆科多，没过多久就肤浅失去了圣心。

先是在“山西藩库空虚案”中，隆科多因为保举诺敏，受到了遭灾；随后，为了替女儿出气，入手打压刘墨林，就刚烈令雍正不悦；再之后，破罐子破摔的隆科多又接连在年羹尧与田文镜的事情上站错了队，从而失去圣心的隆科多，虽仍保留着上书斋大臣兼军机处大臣，但却已彰着被雍正打入了权利的冷宫。

因此隆科多听完八爷党制定的“翻船”筹办，当即就动了心，随后提议了一个条目：

“这件事我不错搭理你们，关联词你们讲话得算数，我扶的是皇三子弘时。”

见隆科多派头有所松动，老九和老十飞快起身保证：

“舅舅，您想想，这个时候除了扶弘时，太和殿阿谁位置谁还能坐稳呐？”“就是啊”

而隆科多听了老九和老十的话，随即就说了一句寥落的话：

“好吧，此次就是再扶错了一个东谈主，我也认了。”

提防隆科多的这句话，什么叫“此次就是再扶错了一个东谈主”？

这就说明，在隆科多的眼中，畅春园那晚雍正之是以能登基，恰是成绩于他的鼎力匡助。

可若按成例的解读来看，隆科多在畅春园那晚除了向雍正派开终南捷径，莫得掌握张五哥拿着金牌令箭出宫，也莫得掌握夺回兵权的老十三带兵勤王以外，根柢没作念什么正事。

俨然一副静不雅事态变化，随时准备押宝的架势。

由此，隆科多才会在老十三出现之后，见雍正已基本敲定了胜局，这才捧着康熙留给他的传位诏书老牛破车。

但明显这种成例的解读，根柢无法匹配隆科多对老九老十说的那句诡异的话。

因此，若基于隆科多的说法，另一种可能性就降生了——

康熙亲手交给隆科多的传位诏书，并非是要传位给雍正，而是要传位给老十四。关联词在隆科多的匡助下，雍正修改了传位诏书。

这也就是那一晚隆科多为何取一个传位诏书，却要破费那么万古辰的原因。

因为隆科多不仅需要取传位诏书，还需要去找雍正改传位诏书，临了又得装成才取来传位诏书的相貌，是以才迂缓了那么长的时辰。

也惟有这种解读，智商匹配隆科多那句诡异的话——是他扶雍方正上天子的。

疑窦二：关在宗东谈主府的老十三

在雍正继位之前，康熙朝发生了一件极其寥落的事情，那等于在康熙六十八岁万寿仪式上突发的“死鹰事件”。

而第二个疑窦，就藏在“死鹰事件”发生后，康熙所作念的一系列应付步骤中。

那一场“死鹰事件”其实并不复杂，无非就是老十四派东谈主给康熙奉上了一块带有“寿”字的天石作念寿礼，可寿礼却被老八黢黑换成了一只“死鹰”。

由此，康熙被气得重病卧床，挑选继位东谈主的事儿瞬时近在面前。

事发之后，得知我方时日未几的康熙，为了给顺利完成皇权的布置，不仅没下旨彻查真相，反倒接踵免去了老四、老八的差使，并降了上书斋大臣张廷玉和马王人的职务。

恰是这一系列奇怪的安排，让老四和老八怀疑康熙心中默定的继位东谈主是老十四胤禵。

关联词却对这种估计提议了质疑：

“如果默定了八爷能够十四爷，出了送命鹰的事，岂有不查之理，但皇上莫得查，恰是因为不查，就不错足证皇上心中默定的东谈主选，不是八爷，也不是十四爷”

如果邬想谈只给出这一种判断，那么这种判定如实有一定的真理——

毕竟明眼东谈主都明晰，“死鹰事件”不是老八所为，那就是老十四所为。

如果康熙故意传位于二东谈主中的一个，那例必会下旨一查究竟，若简直他默定的继位东谈主所为，那就要重选继位东谈主，若不是他默定继位东谈主动作，就要为其确认贞洁。

既然康熙聘请了蔽明塞聪的冷处置，就说明康熙默定的继位东谈主不是这两东谈主。

但问题是，邬想谈在给出这种判断之后，又给出了另一种说法：

“十四爷率十万精锐在外，如果彻查他，碰劲给了他一个清君侧的话柄啊，八爷在这边聚首呼应，立时就是世界大乱。如果查办八爷，礼物又是十四爷的，八爷叫起撞天屈，这九爷、十爷兴风作浪，当场衅起萧墙啊。到那时皇上只怕想善终都难。”

很彰着，邬想谈的这种说法相通合理，也能解释康熙为何会对死鹰事件冷处置。关联词这种说法却不成得出，康熙不会传位给老八和老十四的论断。

这就在一定进程上说明了：其实邬想谈也并不确定康熙会传位于哪位皇子。

而随后邬想谈对老四说的话，就清醒了第二个疑窦：

“十三爷不出狱就算传位给您，您也坐不住。十三爷一朝出了牢狱，就算传位给别的阿哥，四爷，您只消出其不虞，后发制东谈主，形状翻转也未可知啊。”

从邬想谈的这段话中就不错看出：康熙如果想传位给老四，那么老四到时能否顺利继位的环节，就在于老十三。

而当老四听从邬想谈的建议，闯入宗东谈主府去见老十三时，老十三也发表了一个访佛的宗旨。

那时，听老四说康熙似乎故意传位于他，关联词他怕八爷党在环节技艺图谋不轨，听此老十三立马拍桌而起：

“四哥，我跟你说过，你为什么不去找皇阿玛，让他放我出去，只消我在外面，他们有若干戎马，他们也不敢作乱。”

这就是第二个疑窦：

如果康熙真想传位给老四的话，为何不将关在宗东谈主府里的老十三放出去呢？

要知谈那时的形状就在哪里摆着，夺嫡之争已干与了尖锐化的最终阶段，老十四带领十万精锐在西北虎视眈眈，而老八的仇敌也遍布朝野，唯有以“孤臣”自居的老四身单力薄。

因此，康熙要真想让老四顺利继位，最该作念的准备，就是提前将老十三放出来，关联词康熙却并莫得这样作念。

通过这一疑窦，其实就能得出：老四真有可能并非康熙默定的继位东谈主。

疑窦三：诡异的“依计行事”

畅春园那晚，在老四、邬想谈和老十三之间有一段寥落的剧情，而第三个疑窦就藏在这段寥落的剧情。

那时，康熙照旧死一火，老四在偏殿叫张五哥拿出金牌令箭之后，下达了这样一个寥落密令：

“我让你去办一件大事，你带着金牌令箭即刻赶到我贵寓，告诉邬先生，亲口告诉他，皇上已传位给我了，叫他依计行事。”

说这个密令寥落，就在于老四在这个密令中提到了“依计行事”这四个字。

而更诡异的是，张五哥带着金牌令箭将老四的话传给邬想谈之后，邬想谈向张五哥下达的呐喊，也说起了这四个字：

“张五哥听令，命你那这支金牌急速赶往宗东谈主府，赦出十三爷，叫他坐窝赶往丰台大营秉承兵权，并依计行事。”

到此问题来了：老四、邬想谈和老十三都知谈的这个“计”，究竟是什么计呢？而这就是第三个疑窦。

咱们将视角再次移回到邬想谈叫老四去宗东谈主府见老十三的那天，那时邬想谈说过这样一段话：

“十三爷不出狱就算传位给您，您也坐不住。十三爷一朝出了牢狱，就算传位给别的阿哥，四爷您只消出其不虞，后发制东谈主，形状翻转也未可知啊。”

可问题是，老四究竟要怎么作念智商出其不虞、后发制东谈主，从而令形状翻转呢？

既然邬想谈向老四提议了这种说法，天然就会尽到一位谋士的使命，给出具体的实施门径。而这个门径，例必就是阿谁“依计行事”中的热切构成部分。

那么，邬想谈会给出什么样的实施门径呢？

对此，在剧中虽未明确说起，但却有一段可供参考的剧情——

畅春园那晚，在康熙下令召集诸皇子去开会时，邬想谈见老四迟迟不愿启航赶赴，说了这样一段话：

“一定要去，如果皇上大限在即，今晚就有遗诏，您不去八爷他们就会改了诏书，到那时，他是皇上，您是听命如故不听命啊？”

不错说，邬想谈之是以会有这种担忧，极有可能就是因为他也抱有访佛的蓄意。而之是以老四听了邬想谈的这个领导，当即一惊，极有可能就是在此之前听邬想谈说起过访佛的筹办。

而况也就惟有修改遗诏的这个门径，才最能相合邬想谈口中所谓出其不虞、后发制东谈主的本性。

同期一朝这种估计修复，那么剧中的另一个谜团也就有了相应的解释——

为何老四继位当晚，要仓卒赶回潜邸撤离邬想谈，而邬想谈又为何事前就照旧作念好了自救步骤以及逃逸的准备。

就是因为这其中触及到了老四可能篡改了诏书的事。

正因如斯，老四才会对邬想谈动了杀心，毕竟惟有死东谈主智商恒久的保守神秘。

而邬想谈亦然明晰这少量，才会提前安排五路不相统属的戎马共同防护潜邸，来争取一个迎面向老四提议他要半隐的契机，并在老四到达之前，照旧打理好了离开的包裹。

以上，等于能援手雍正的皇位是篡位得来的三大疑窦。

天然，这并不虞味着雍正的皇位就一定是篡位得来的，仅仅基于剧情的一种另类分析，以供公共以更多的视角看待《雍正王朝》这部神剧。

卿心君悦，一部剧，一群东谈主，一个草台梨园子！看戏！说剧！品东谈主！不雅谈！