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习近平主席在致首届天下古典学大会的贺信中强调，现在东说念主类要“从不同漂后中寻求机灵、吸收养分”，以期“联袂惩处东说念主类共同靠近的种种挑战，共同鼓动东说念主类漂后发展越过”。确实，跻身于公共化期间，各个国度和民族之间的漂后交流互鉴日益成为无法闪避的期间课题。这就需要东说念主们从全东说念主类共同利益启航，效用文化种种性态度押大小单双平台，审慎处理好不同文化间的各异与打破，从而达成好意思好意思与共的和谐天下。

古典学行为一门计较古代文化和漂后的学科，涵盖了历史、体裁、玄学、艺术等好多不同的范畴。古典意味着特定民族在历史生存实施中所酿成的一种正宗文化典范、一种范例漂后范式，这些文化典范与漂后范式会对而后的东说念主类生存产生深入影响。通过古典学的学习与计较，咱们概况更好地了解天下各民族古代社会的价值不雅、想想体系和艺术设置，从而更好地把抓东说念主类漂后的发展经过，鼓动东说念主类社会实施的自发。

面对现代天下，习近平总文告在好多酬酢场所抒发了中国秉持文化种种性的价值态度。习近平主席在阿拉伯国度定约总部的演讲中强调：“漂后具有种种性，就如同当然界物种的种种性一样，一同组成咱们这个星球的人命本源。”习近平主席辞天下经济论坛“达沃斯议程”对话会上的荒谬致辞中指出：“列国历史文化和社会轨制各异自古就存在，是东说念主类漂后的内在属性。莫得种种性，就莫得东说念主类漂后。种种性是客不雅现实，将长久存在。”这不错说是中国对天下漂后的基本看法和原则态度。恰是这种文化种种性情局，才使得天下产生不同的历史和国情、不同民族和习俗，孕育了不同的漂后，使天下更加丰富多彩。

近代以来，由于本钱的公共膨胀，天下的文化种种性情局受到挑战。东说念主类历史干预21世纪，东说念主类开启了你中有我、我中有你的一体化发展，不同国度民族的文化交流日趋频频，公共化的发展图景更加明晰地展现在东说念主们眼前。在这种情况下，每个国度民族简直都靠近着一个共同的问题：奈何对待“他者”文化？不同文化形态之间奈何对等共存与发展？这在一定真义上亦然呼叫文化种种性的最充分根由。

进一步看，竭力谋求现代化发展简直成了现在期间天下各个国度赢得已往的不二聘用。从文化玄学的视角来看，文化的民族性与期间性问题即是“传统”与“现代”垂死磋议的折射。东说念主类现代化的触角所到之处，最初涉及的即是地点的、民族的文化发展，现代化的范例化、整王人齐整的“后果”办法无形消弭着不同文化形态的个性与特质。今天，诸多后发展国度的现代化实施如故标明，在民族传统的泥土上同样不错滋长出现代化漂后，而况不错收效杀青民族传统文化的现代诊疗。而“中国式现代化”同样向天下展示了一条收效而独到的现代化说念路，其文化真义在于，东说念主类的现代化发展说念路需要兼顾文化民族性（零散性）与期间性（大宗性）的均衡，尤其是要景仰并尊重每个国度的历史与文化传统，这么的现代化才是信得过有价值的，已往的天下漂后图景才是丰富多彩的。而这一价值诉求也恰是咱们今天效用文化种种性态度的压根根由。

从文化种种性的价值诉求启航，咱们必须认敌为友地反对“漂后打破论”与“漂后优厚论”，竭力倡导不同漂后间的包容共存、交流互鉴。习近平总文告在中国共产党与天下政党高层对话会上的主旨谈话中提议了“对持漂后对等、互鉴、对话、包容，以漂后交流卓著漂后隔膜、漂后互鉴卓著漂后打破、漂后包容卓著漂后优厚”的报复主张。这关于景仰天下和平，促进公共可无间发展无疑具有报复的开发真义。

最初，信得过的文化交流互鉴应自发解任天下各民族的文化一律对等的基本原则，尊重各异、意会个性。尊重天下各民族的文化个性各异不仅是对“他者”的尊重，更是对我方民族文化的尊重，这亦然增进不同文化之间相互意会的基础。跟着公共化的深入发展，未下天下的文化交流必将更加怒放与包容。建立在对等尊重基础之上的漂后对话，有助于天下各民族同样想想、打消隔膜和调解行径。因此，咱们应该以积极的姿态去鼓动种种方式的跨文化交流行径，加强不同国度、不同民族之间的文化对话，增进相互意会和友谊。咱们深信，已往全天下各个国度和民族在漂后对话中会握住完善本身的社会变革，去探索新的社会发展模式，去有用惩处东说念主类共同靠近的一系列公共性问题。

其次，咱们需要进一步加强文化自信，老成保护和传承本民族的文化传统，让天下更好地了解和意志咱们的民族特质和东说念主文精神。咱们要加速中国文化“走出去”的循序，向天下展现真实、可人、可敬的中国形象，向天下阐释推介更多具有中国特质、体现中国精神、贮蓄中国机灵的优秀文化。越是民族的才越是天下的，中华优秀传统文化行为中国的“古典文化”是中华英才的隆起上风，是中华英才最深厚的文化软实力。另外，通过中国文化“走出去”，咱们概况获取更多的学习交流契机，引发文化自我完善、自我更新的才气，从而更好地发展我方的文化，取得新的文化创造力。

终末，竭力在漂后交流互鉴中鼓动构建东说念主类运说念共同体。习近平主席提议的构建东说念主类运说念共同体理念妥当全东说念主类共同价值和共同利益，汇注了列国东说念主民共建好意思晴天下、共创好意思好已往的最大条约数，指明了天下漂后越过的标的。党的二十大汇报较着指出：“构建东说念主类运说念共同体是天下列国东说念主民长进所在。万物并育而不相害，说念并行而不违反。唯有列国行寰宇之正途，蔼然相处、协作共赢，闹热才能历久，安全才有保险。”在公共化的发展形式下，东说念主类社会已然是一个相互依存的共同体，可谓一荣俱荣、一损俱损。因此，咱们需要栽植以玩忽东说念主类共同挑战为指标的公共价值不雅，证明以和平、发展、公正、正义、民主、目田为中枢执行的全东说念主类共同价值，在追求本国利益时兼顾他国的合理情切，在谋求本国发展中促进天下列国的共同发展，联袂建造更加好意思好的天下。

邹广文（作家系清华大学马克想宗旨学院证明、清华大学习近平新期间中国特质社会宗旨想想计较院计较员）押大小单双平台