苏轼是中国历史上最凸起的词东谈主之一赌钱赚钱软件官方登录，不仅在当代享有极大声誉，在他糊口的期间也相似被东谈主们所崇敬。他不仅是文体才子，如故文学界的翘楚，赢得了猛烈的崇拜。然而，尽管苏轼在文体上确切立举世凝视，他的官途却可谓充满弯曲，简直一语气了他一世的贫困与逆境。每当他身处宦途，老是要么被贬官，要么就在被贬官的路上，若干让东谈主感到他的一世充满了凹凸与疾苦。

尽管如斯，苏轼特性镇静、乐不雅豁达，濒同房运的不公，他从未愁眉苦脸。在他被贬谪的岁月里，他老是与庶民和天下为伴，广交一又友，留住了不少意念念意念念且充满禅意的故事。其中，与高僧佛印的友谊，便成了流传百世的佳话。

苏轼的一世可谓万千气象，但他所经验的最大贫困莫过于“乌台诗案”这一事件。此次风云令苏轼堕入了极大的逆境，即等于乐不雅如他，也难以幸免对出路产生一点恼恨与恻然。事情的缘由源自于宋神宗即位后的变法，那时王安石施行新法，苏轼对其抓有异议并抒发了浓烈的反对。可惜的是，苏轼并未能奏凯规劝变法的股东，反而因此招致了王安石等改变直新党的讨厌。在这股压力下，苏轼最终被贬到地点担任官职。

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苏轼离开京城后，十多年的时候里他先后在杭州担任通判、在密州任知州，并在徐州管制水患。在这些地点，苏轼恒久莫得牢骚我方的遭受，而所以乐不雅的心态崇拜作念事，勤恳为庶民们惩处推行问题。不论身处何地，苏轼老是努力为庶民谋福利，恒久保抓着他那份漠然和放心。

然而，公元1079年，苏轼担任湖州知州时，一封奏疏却激励了新的风云。按照常规，苏轼如常向天子上报职责，并在奏疏中提到我方大哥且嗅觉心力不及，无法承担大任。这本是文东谈主的自谦之词，没意想却被新党东谈主诬蔑为对朝廷的不悦和对天子的不敬，致使有东谈主指控他潜藏祸心。这封奏疏为新党提供了袭击苏轼的话柄，赶紧执政廷内引起了山地风云。

苏轼从未想过我方仅仅出于无奈的自我责骂，居然会被曲解并遭受如斯大的打击。被捕下狱后，苏轼终于相识到我方所犯的“非常”是何等非常，心中未免涌起了深深的失意与颓落。在拘押中的日子，苏轼邑邑寡欢，身心齐受到了极大的摧折。

“乌台诗案”让苏轼差点丧命，所幸最终好多有识之士为他狡辩，连王安石都为他上书求情。在太祖定下的不杀官员的限定下，苏轼荣幸脱逃死劫，然而他再也无法复返中央，在政事上再无与朝廷的关连。

“乌台诗案”事后，苏轼被贬至黄州担任团练使，这是一个简直莫得实权的职务。此时，苏轼的心情仍是发生了宏大变化，他运转愈加千里浸于当然与禅意中，晓行夜宿，拜托我方的模式。恰是在这段技术，他遇到了佛印，一位那时在金山寺任职的高僧。

佛印是那时颇具声望的高僧，法号更是由宋神宗躬行赐予，可见他在那时的影响力。某天，苏轼正在黄州的一座山上游玩，山顶的景况让他心旷神怡，潸潸缭绕的景况令他心中豁然镇静。当他千里浸在这份禅意的好意思景中时，无意看见了佛印从山中寺庙总结，气质超凡脱俗。苏轼便油然而生地随从着佛印，二东谈主很快攀谈了起来，发现相互的酷爱与特性竟有如斯契合。由此，两东谈主诞生了深厚的友谊，商定以后经常约会泛论。

佛印诚然是一位高僧，却并非稚子于传统戒律，特性也极为和蔼。两东谈主特性互补，相识后便成了无话不谈的好友。苏轼不仅嘲谑王安石、司马光等东谈主，连佛印也不例外。一天，苏轼来到佛堂寻找佛印，却因没找到而大声喊谈：“秃驴安在？”此言一出，佛印竟笑着回复：“东坡吃草！”他玄妙地用苏轼的雅号“东坡居士”反击，令苏轼忍俊不禁。

苏轼和佛印之间的互动既充满幽默，也充满了古道的模式。佛印虽为梵衲，但却有着与常东谈主不同的糊口方式。有一次，佛印在寺庙里烤了一条香喷喷的烤鱼，偶合苏轼到访，闻到了浓烈的香气。苏轼跟浮光掠影地问：“众人，求教‘晨曦家世春常在’后头应当接什么呢？”佛印随口回答：“积善东谈主家庆多余！”然后，苏轼笑着冷落：“既然多余，拿出来分享一下吧？”临了，两东谈主分享了这条烤鱼，友谊也在这番猖狂的互动中愈加深厚。

另一次，两东谈主泛舟湖上，苏轼见一只狗正在河岸啃骨头，便用此景调侃佛印：“狗啃河上骨。”佛印出头出面，将苏轼的诗稿丢入湖中，笑谈：“水流东坡诗！”两东谈主相互调侃，话语中充满了机诈，却也不失真诚的友谊。

尽管两东谈主频频嬉笑互损，但他们之间的模式却一直连续着。不论时光怎样荏苒，佛印与苏轼恒久铭记相互。佛印亏损时，苏轼写下了追到的悼文，而当苏轼我方走到生命的绝顶时，也在经文中回忆起那段也曾相互扶抓、相互慰藉的友谊。

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